【評價】機器人也是人:人工智能時代的法律~熱銷中





 





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優惠專區熱銷本書是國外最早系統探討人工智能與法律的書籍,深入分析了各種具體的人工智能產品,並分別探討了它們對於現行法律的種種影響,提出了諸多極具智慧的洞見。此外,本書既適合法律研究者和工作者,又適合對人工智能優惠網站等新技術感興趣的一般讀者,是一本介紹人工智能與法律的優良讀物。

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作者對於人工智能與法律主題的探討非常深入,提出了許多發人深省的觀點。對此,美國著名智庫布魯金斯學會(Brookings Institution)的21世紀資訊安全研究中心主任皮特?沃倫?辛格(Peter Warren Singer,出版過《機器人革命與網路戰爭:我們每個人都需要知道什麼》等暢銷書)評價道:「機器人崛起的問題過去似乎只存在於科幻小說中,但現在它們變得真實了。在《機器人也是人》這本書中,韋弗博士就這個有趣的新事物所帶來的法律挑戰問題進行了系統探討,從自動駕駛汽車引發的交通事故到憲法本身所面臨的基本挑戰。」

毫無疑問,韋弗博士是極具創見性的,幾乎是在新一輪人工智能熱潮(通說認為2016年為新一輪人工智能時代元年)到來之前就已經敏銳地察覺到了人工智能可能引發的各種法律挑戰,不僅詳細介紹了自動駕駛汽車、工業機器人、監護機器人等具體人工智能形式的歷史發展脈絡,還在堅持人工智能必須最大限度增進社會福祉的原則下,提出了諸多人工智能法律規制的深刻洞見。


商品訊息簡述:

  • 譯者: 鄭志峰
  • 出版社:元照出版   
    新功能介紹
  • 出版日期:2018/05/01
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



遭怪病纏身無藥解 唐從聖嘆「時間不多了」
台劇「國際橋牌社」今(2日)在立院拍攝,劇組重現當年時任立委的前總統陳水扁在質詢上,遭時任立委的高雄市長韓國瑜毆打的場景,不過在劇中飾演「陳木寬」的唐從聖,卻被人發現他的表情似乎有些不自然,唐從聖事後才透露,上月初開始遭怪病纏身,看了許多科別都找不出原因,就連醫生都沒轍。

演員唐從聖表示自5月初開始,額頭、雙頰都會浮現不明腫塊,有時臉流行商品部發燙,看過風濕免疫科、牙科、心臟血管科等,甚至掛急診,都沒有找出病因,疑似工作壓力大,導致免疫系統出問題,或是遭某種細菌感染,也讓拍攝進度因此延誤20多天。

唐從聖坦言當時為了治病,中西藥都試過,甚至到朋友南投民宿家住4天,整天依山傍水,過著修行的生活,暫時離開外界的紛擾,只和家人聯繫,雖然回家後病情有所好轉,但時好時壞,有一次工作完卸妝,臉腫得像豬頭,但到了隔天卻又沒事。

唐從聖表示甚至有人問他是不是卡到陰,他則是說「我是基督徒啊!」談起近況,唐從聖表示,目前除了拍戲、脫口秀、舞台劇演出外,也和朋友合資在南港開炸雞店,也有投資在網路賣水嫩雞胸肉,經營副業有成,收入加起來逼近千萬,或許是因為工作壓力大,導致健康亮起了紅燈,他事後也開玩笑地說「時間不多了」。


 《二十二》紀錄片 痛陳慰安婦血淚史


【台灣醒報駐美記者劉屏華府報導】電影開拍時,片名為《三十二》,主軸是32位婦女的悲慘經歷;殺青時,片名改為《二十二》,因為在攝製的2年中,10位不幸過世。上周六,這部電影在華府上映,主其事的「亞太二戰浩劫紀念會」會長陳壯飛博士傷心地說,如今只有6位還在世。

這部紀錄片主題是二次大戰期間被日軍強徵的性奴(日本當局美其名為「慰安婦」)。台海兩岸旅居華府的僑胞洽租Avalon電影院,免費招待各界。

電影伊始,是山西盂縣的一處喪禮。寒冬中,家人、鄉民向老奶奶致以最後的禮敬。盂縣之外,在中國抗戰期間的淪陷區,還有台灣、韓國、印尼等地,許多婦女和老奶奶一樣,經歷過慰安婦那場人間煉獄。

導演郭柯帶著工作人員走訪各地。她們最年輕的也都八十好幾了,由於飽受摧殘,幾乎都無法生育,只能仰賴政府及善心人士協助度過晚年。但是在鏡頭前,她們沒有怨天尤人,沒有控訴命運。只是,孤零零的身影,蹣跚的步伐,偶爾幾句輕描淡寫當年的遭遇,讓觀眾內心不斷問道:這麼些年,她們是怎麼過來的。

每當老奶奶哽咽的說「不說了,不說了」,「我不想講了」,畫面就開始出現一些空境,節奏變得更加緩慢,似乎是在告訴觀眾,老奶奶的一生,在青春少女那一刻彷彿就停格了。

想起林覺民的《與妻訣別書》:「遙聞汝哭聲,當哭相和也」。一位僑胞表示,想到這兩句,讓他遲疑了好久才進場觀看。可是看過之後發現,片中沒有大哭,沒有啜泣,卻從平淡中彷彿告訴觀眾,她們的苦難不是淚水可以洗滌的。

一位老奶奶緩緩的述說母親的死:就在她眼前,「鬼子綑綁她的手腳,丟進河裡......」。這樣的人間至痛,你要她用怎樣的心緒表達?

在台灣受過完整教育的陳壯飛說,電影院的租金原來是4位數,但院方得知播映性質後,把價格降為3位數。而郭柯導演與負責發行的四川光影深處文化傳播有限公司也全力配合,且毫不取利。

這次的協辦單位很多:美京華人活動中心、諾亞中心、「家園」成人日間護理中心、東北同鄉會、榮光聯誼會、山東同鄉會、北京大學校友會等。美京華人活動中心會長李志翔說,希望能有更多年輕世代經由這部紀錄片正確認識歷史,更加關懷飽受凌虐的老奶奶們。「家園」中心主任何曉慧說,這一代沒有經歷過戰爭,可是誰都不應該遺忘歷史,尤其不能遺忘經歷苦難的那些老人家。

「亞太二戰浩劫紀念會」理事謝啟宇說,在台灣,日本人踢踹慰安婦塑像,執政當局卻不加聞問;在華府,僑胞格外覺得責任重大。這位退伍空軍上校說,日本人到台灣侵門踏戶,之所以敢如此囂張,「是因為他認為台灣今天的執政黨會縱容他們,是站在他們那一邊,而不是站在台灣人民這一邊。」

南韓拍攝過慰安婦電影,片名是《鬼鄉》,這兩個字說明了她們的遭遇。有一本英文著作,描述二戰期間英軍在金瓜石戰俘營的悲慘遭遇。書中有這麼一段:戰後,昔日戰俘的孩子問父親,「真有地獄嗎?地獄是什麼樣子?」父親回答說,「孩子,相信我,我已經去過。」

《二十二》影片結尾回到盂縣,黃土夾雜白雪,覆蓋在入土的棺木上。下一個鏡頭,冬去春來,大地一片翠綠。

一位老奶奶說,她不希望有來生。經歷如此苦難,她不期待來生,外人完全可以理解。但如果有人向她保證,來生是平安的,是喜樂的,而且是永恆的,她不會改變主意?此刻最重要的,也許是如何讓她們確信有這樣的福音。







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